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【波士顿一景】 BOSTON COMMON － 印满故事的城心绿地

文/图 王宏辰

Boston Common是波士顿城中心一片著名的绿地，里面青草茵茵，树木成
行，在噪杂的街市中固守着一方安逸、幽静。追溯这片绿地的历史，会先
提起370多年前一位名叫温索坡（John Winthrop ）的人－1630年，温索
坡带领七百五十个不堪宗教迫害的英国清教徒，乘十一只帆船从英国出发
，漂过大西洋，来北美新大陆求生，靠岸后落脚在今天波士顿北面的SALEM
镇。后来他们觉得 SALEM太潮湿，不适合居住，便南迁，到了一个叫SHAWMUT
（印地安语）的地方，即今天的波士顿城区中心。SHOWMUT当时已经有个先来
者，叫布来斯顿 (William Blackstone), 是位传教士，住在今天的灯塔山（
Beacon hill）一带。布来斯顿不喜欢人多，就把属于自己的这片地卖给了温
索坡等人，然后遁入附近山林去隐居。温索坡等人就在灯塔山一带安居下来，
把SHAWMUT改名为BOSTON。SHAWMUM是印地安语"生命之水"的意思，而BOSTON则
是温索波等人英国故乡的地名。十年后，即1640年，新英格兰地区的移民增加
到一千多人，波士顿成为首府，温索坡为第一任州长，把从布来斯顿手里买下
的这片土地圈出一块作为公共场所，就是今天的这片绿地－Boston Common。

任何一本关于美国历史的书，都少不了讲述波士顿；而任何一本介绍波士顿的
书，总要提到Boston Common以及与它有关的故事。

Boston Common最早被定为公共场所的时候，周围居民主要用它来放牧，草地
上牛羊成群，可以想象300多年前的Boston Common曾是一片美丽的牧场。当时
在波士顿落户的绝大多数移民，都是不堪英国国教迫害的清教徒，他们在波士
顿安居后，教会成为实际上的政府。教会政府曾很专横残酷，清规戒律甚严，
对其他教派迫害至极。当时有个"贵格"（QUAKERS）教派，主张信仰自由，宣称
在上帝面前人人平等，拒绝向教会政府的高层人士脱帽致礼。清教徒教会政府
就对"贵格"教派的移民实行"赶尽杀绝"政策，把他们全部逐出波士顿，或抓住
就割掉耳朵。一些坚定住在波士顿不走的"贵格"教徒，被清教徒政府宣判死刑
，吊死在Boston Common里的树上。教会政府抓到印地安人也常在这里把他们
处死，一位著名印地安人首领就是被吊在Boston Common内的树上，然后用枪
射死。

在英国殖民统制时期， 英国皇家军队经常在Boston Common的草地上列队练兵
， 因为英国军队的军装是红色的，所以当年的波士顿移民把英军叫"红袍子"。
后来，英国皇家的苛捐杂税激怒了波士顿移民，移民们组织了"茶党"抗税，把
进口茶叶都从船上掀进了海里。"红袍子"镇压移民反抗，追缴到LEXINGTON，向
移民组成的"民兵"开了第一枪，"民兵"毅然还击，由此点燃了美国独立战争。

那前后，正是亚当斯、汉考格、瑞维尔、和富兰克林等著名的独立战争领导人
组织反抗英国殖民统治的年代，他们的脚印曾印在Boston Common的绿地上。

提到脚印，便说到Boston Common草地上一条漂亮的小路，它从西北角的
BEACON STREET处入口，伸向西南方向，直到BOYLSTON STREET处出口，纵贯整
个草地，据说那是当年物理学家Oliver Wendell Holmes一次邀朋友散步，而
最初踏出来的路线，如今那条路是以他的名字命名。爱莫生和惠特曼也曾在此
一起散步，那是1863年5月的一天，两位先哲漫步在草地上，爱莫生试图劝说
惠特曼删掉他《草叶集》中一首有争议的诗《The Children of Adam》，但惠
特曼没有同意。他们当时一定为坚持己见有所争论，不过那有争论的交谈似乎
和草地上漫坡的小路非常和谐。

Boston common里还有好多立体的记述：在绿地北侧有一面浮雕，是纪念美
国南北战争时期"五十四团"的黑人英雄们，"五十四团"是第一个由黑人组成的
军团，为解放南方黑奴、捍卫南北统一，从波士顿出征奔赴战场，在攻打南卡
罗来纳的战役中，全团牺牲了一半。Boston common绿地中央有一个高大的纪念
碑，叫"海员、战士纪念碑"，它直耸蓝天，像在祈告对和平的期望。绿地的西
侧有一片不大的墓地，是波士顿最早的墓地之一，著名画家Gilbert Stuart葬
在那里。绿地的东南角上一座喷泉，叫Brewer Fountain，造型漂亮，雕塑优
美，夏季喷水哗，供游人在旁观赏休息。这个喷泉是1855年巴黎世界博览会上
的展品，由一位叫 Gardner Brewer 的波士顿人把它买下，带到波士顿来的。

坐在喷泉边的椅子上，正好看到Park Street教堂庄严典雅的身影。它建
于1809年，被誉为"基督教建筑的经典之作"，亨利－詹姆斯描述她："是美国
最有情趣的一组红砖和沙石的组合体"。1832年美国"独立节"那天，最著名的
歌曲："美国，我美丽的家园"第一次在这里唱响。还有不少著名的演讲是在这
个教堂里进行的，如，1829年格里森第一次提出反对黑奴制的演讲，1849年萨
姆纳"国家战争系统"的演讲，等等。绿地东南角的喷泉附近，便是波士顿地铁
的重要中转站－Park Street车站，它是一百年前美国第一列地铁启程的首站。
绿地还是世界上第一个敢"穿裤子"的女子出现的地方（以前妇女都穿裙袍），
她当时曾引来许多人围观。绿地东侧有一条小街，是世界上第一条亮起电灯街
灯的街道。这些"第一"都标志着一次历史的跃进，一个新时代的诞生。站在绿
地中北望，座落在灯塔山上的州政厅（The State House）赫然入目，金黄的
巨顶灿然耀眼。它是由美国18世纪末著名的新古典派建筑师鲍芬持（Charles
Bulfinch）设计的，他声称这座建筑"是对所有欧洲建筑风格的一个庆典"。
1798年州政厅完工后，立刻获得世人瞩目，被赞叹为美国最宏伟的建筑。（鲍
芬持还以同样的思路设计了华盛顿国会大厦－The Capitol和康州州政厅）。
麻州州政厅的金色圆顶高30英尺，直径50英尺，最初被漆成铅灰色，1806年
被瑞威尔（Paul Revere－波士顿铜匠、美国独立战争时期重要历史人物）包
上铜皮，1816年又被镀上金色，除了二战期间为防空袭曾被涂黑，它金光灿
灿地在灯塔山上闪耀了一个多世纪，是波士顿重要景观之一。

现在的Boston Common 更是一派生机：有棒球场、溜冰场、露天舞台、和一
个隐没在地下的大型停车场；早晨，赶着上课上班的人们急步穿过草地上的
小路，当然也有不少闲暇者在草地上遛狗、散步、做操；中午，很多在附近
工作的人到草地上来吃午餐，喂喂鸽字或松鼠，稍事休息。几乎每天都有旅
游者从Boston Common绿地启程，沿着脚下的"红线"走上"自由之路"（Freedom
Trail），去参观波士顿的美国历史 "古迹"。绿地上还经常举行重要的活动
：每年复活节，有基督徒们举着橄榄枝、高唱着赞美诗在这里聚会，纪念当年
耶酥凯旋耶路撒冷；夏季之夜，有黑压压的观众坐在绿地上，欣赏露天上演的
莎士比亚话剧；平常周末，常有各种音乐班子来此表演……。

我踏进Boston Common已经无数次了，最难忘的一次是刚到波士顿那年，
一天，在Park Street教堂里上完一个查经班出来，和一位也是刚到波士顿的
大陆同胞走进Boston Common。我们坐在绿地上讨论起到底有没有上帝。他说
他不信有上帝，认为祈祷灵验是心里作用。他指着不远处的一课树说，不信你
天天对着那课树祈祷，过一段时间你觉得那课树也灵验。我不是要在此讨论宗
教，只是想引申一下那位朋友的比喻－如果对树祈祷也灵验，我愿对Boston
Common里的每一棵树都默祷一番，告诉它们，做为一个波士顿新居民，我想了
解这个城市发生过的所有故事，无论是属于上帝的还是红尘的，都请一一告诉
我……。

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